A Jazida Dos Nossos Sonhos

Visitantes de uma feira puderam ver uma maquete de vidro de uma famosa mina.
O proprietário construiu um túnel de quase dois mil metros em direção ao local onde julgava haver ouro.
Ele gastou 100 mil dólares em seu empreendimento e após um ano e meio de trabalho, desistiu, lamentando o fracasso
na tentativa de encontrá-lo.
Outra companhia continuou a escavação do ponto onde o antigo dono havia parado e encontrou uma grande jazida
apenas 90 centímetros depois.
O exemplo colhido deste dono de mina poderá se assemelhar a, muitas situações que tenhamos vivido ou que
estejamos passando no momento.
Traçamos muitos planos e empenhamo-nos em pô-los em prática.
Cremos firmemente que seguindo-os, alcançaremos a vida abundante e a felicidade.
Mas nem sempre conseguimos manter a paciência característica dos que crêem diante das adversidades.
Sentimo-nos enfraquecidos frente a alguns insucessos e, quase sempre, desistimos da empreitada.
Quando nossos sonhos são alicerçados na confiança em Deus que nos prometeu vitória, mesmo que
tenhamos de seguir contra o vento, remar contra a correnteza e escalar montanhas íngremes, nada tirará o nosso
fôlego e a nossa fé.
Afinal, se Deus nos manda seguir, custe o que custar e haja o que houver, nós seguiremos.
Ele estará conosco, intercedendo e ajudando, orientando e dirigindo, protegendo e abençoando.
Não importa o quando tenhamos de prosseguir, temos certeza de que chegaremos lá.
A jazida dos grandes sonhos de nossas vidas pode estar bem à nossa frente.
Incontáveis fracassos são experimentados apenas porque não perseveramos em seguir avante. Insista...
...sua recompensa pode estar alguns centímetros adiante.

Evangelho segundo S. João 15,9-17.

«Assim como o Pai me tem amor, assim Eu vos amo a vós. Permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como Eu, que tenho guardado os mandamentos do meu Pai, também permaneço no seu amor. Manifestei-vos estas coisas, para que esteja em vós a minha alegria, e a vossa alegria seja completa. É este o meu mandamento: que vos ameis uns aos outros como Eu vos amei. Ninguém tem mais amor do que quem dá a vida pelos seus amigos. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que Eu vos mando. Já não vos chamo servos, visto que um servo não está ao corrente do que faz o seu senhor; mas a vós chamei- -vos amigos, porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi ao meu Pai. Não fostes vós que me escolhes-tes; fui Eu que vos escolhi a vós e vos destinei a ir e a dar fruto, e fruto que permaneça; e assim, tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome Ele vo-lo concederá. É isto o que vos mando: que vos ameis uns aos outros.»

Da Bíblia Sagrada


Comentário ao Evangelho do dia feito por :
Tertuliano (c. 155-c. 220), teólogo De praescriptione, 20-21; CCL 1, 201-203 (trad. Orval)

«Dei-vos a conhecer tudo o que ouvi ao Meu Pai»

Entre os seus discípulos, Cristo escolheu alguns, aos quais Se ligou mais intimamente para os enviar a pregar entre todos os povos. Quando um deles se separou dos restantes, recomendou aos outros onze, aquando do Seu regresso ao Pai após a Sua Ressurreição, que fossem ensinar todas as nações, baptizando-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt 28, 19).

Imediatamente, os apóstolos – cujo nome significa «enviados» – escolheram Matias como duodécimo para o lugar de Judas, de acordo com a profecia contida no salmo de David (108, 8). Receberam, com a prometida pujança do Espírito Santo, o dom dos milagres e das línguas. Primeiro na Judeia, deram testemunho da fé em Jesus Cristo e instituíram igrejas. De lá, partiram pelo mundo fora, para espalhar entre as nações os mesmos ensinamentos e a mesma fé. [...]

Qual terá sido a pregação dos apóstolos? Que revelação lhes terá feito Cristo? Diria que só devemos procurar sabê-lo por meio das igrejas que os próprios apóstolos fundaram pessoalmente através da pregação, tanto de viva voz, como pelos seus escritos. Se isto é verdade, é incontestável que toda a doutrina que se atribui a estas igrejas apostólicas, mães e fontes da fé, deve ser considerada como verdadeira porque contém o que as igrejas receberam dos apóstolos, os apóstolos de Cristo, e Cristo de Deus.

Discípulos de Emaús

Os discípulos de Emaús são imagem de todos nós que caminhamos, duvidamos e finalmente recuperamos a alegria e a paz no encontro pessoal com Jesus ressuscitado. O dom total e a partilha do amor misericordioso de Cristo é fogo para o anúncio da Boa Nova.

Evangelho segundo S. Marcos 4,26-34

Dizia ainda: «O Reino de Deus é como um homem que lançou a semente à terra. Quer esteja a dormir, quer se levante, de noite e de dia, a semente germina e cresce, sem ele saber como. A terra produz por si, primeiro o caule, depois a espiga e, finalmente, o trigo perfeito na espiga. E, quando o fruto amadurece, logo ele lhe mete a foice, porque chegou o tempo da ceifa.» Dizia também: «Com que havemos de comparar o Reino de Deus? Ou com qual parábola o representaremos? É como um grão de mostarda que, ao ser deitado à terra, é a mais pequena de todas as sementes que existem; mas, uma vez semeado, cresce, transforma-se na maior de todas as plantas do horto e estende tanto os ramos, que as aves do céu se podem abrigar à sua sombra.» Com muitas parábolas como estas, pregava-lhes a Palavra, conforme eram capazes de compreender. Não lhes falava senão em parábolas; mas explicava tudo aos discípulos, em particular.

Da Bíblia Sagrada

Comentário ao Evangelho do dia feito por : São Vicente de Paulo (1581-1660), presbítero, fundador de comunidades religiosas Entrevistas; parecer de A. Durant, 1656 (Seuil 1960, p. 320)
«A que podemos comparar o Reino de Deus?»Não tenhais a paixão de parecerdes superiores, nem mestres. Não estou de acordo com uma pessoa que me dizia, há alguns dias, que, para bem conduzir e manter a autoridade, era preciso fazer ver que se era o superior. Ó meu Deus! Nosso Senhor Jesus Cristo não falou nada assim; ele ensinou-nos o contrário, com a palavra e com o exemplo, dizendo-nos que Ele próprio veio, não para ser servido, mas para servir os outros, e que aquele que quiser ser o primeiro deve ser o escravo de todos (Mc 10, 44-45) [...].

Por isso, entregai-vos a Deus, a fim de falardes no espírito humilde de Jesus Cristo, confessando que a vossa doutrina não é vossa, nem de vós, mas do Evangelho. Imitai sobretudo a simplicidade das palavras e das comparações que Nosso Senhor fazia na Sagrada Escritura, falando ao povo. Que maravilhas não podia Ele ensinar ao povo! Que segredos não teria Ele sido capaz de desvendar sobre a Divindade e as Suas admiráveis perfeições, Ele que era a Sabedoria eterna de Seu Pai! No entanto, vede como fala inteligivelmente, e como se serve de comparações familiares, de um trabalhador, de um vinhateiro, de um campo, de uma vinha, de um grão de mostarda. Aí está como é preciso que vós faleis, se quereis fazer-vos entender pelo povo, a quem anunciais a palavra de Deus.

Outra coisa à qual deveis dar uma atenção muito particular é terdes uma grande dependência em relação à conduta do Filho de Deus; quero dizer que, quando for preciso agir, façais esta reflexão: «Isto está de acordo com as máximas do Filho de Deus?» Se achardes que está, dizei: «No momento certo, façamos»; se não, dizei: «Não o farei nunca». Mais, quando for o caso de fazer qualquer boa obra, dizei ao Filho de Deus: «Senhor, se estivésseis no meu lugar, como faríeis Vós nesta ocasião? Como instruiríeis Vós o povo? Como consolaríeis Vós este doente do espírito ou do corpo?» [...]

Procuremos fazer com que Jesus Cristo reine em nós.

A Confissão: Sacramento de Cura

Está no Catecismo da Igreja Católica (n
º 1420ss) que a Confissão é um Sacramento de Cura (o outro é a Unção dos Enfermos). São Jerônimo chega a dizer que o penitente que esconde de Deus os seus pecados, recusando-se à confissão sacramental, é como o doente que esconde do médico a sua enfermidade. Pergunta o santo: Como poderá ter saúde?
Podemos procurar as bênçãos de cura, mas, vale a pena lembrar que a maior cura é a libertação do pecado, e que, tendo aparentemente toda a saúde, se não estamos na graça de Deus, de nada nossa vida adianta. A maior graça que alguém pode receber na sua vida á a graça de conversão, ou seja, ver se livre deste antigo patrão: o pecado.
O milagre da Confissão é justamente este: recebemos o perdão dos nossos pecados e também a força para não mais neles cairmos. É uma graça santificante que recebemos! Santo Agostinho diz que “nossas boas obras começam, quando denunciamos nossas más obras”.
Falar de confissão é falar de saúde espiritual. E até mesmo psicológica e física. Tenho percebido que muitas doenças resultam de pecados não confessados ou de confissões mal feitas. Quem vive no pecado é como uma pessoa que tem uma doença que degenera o corpo. O pecado vai “comendo”, “corroendo” a alma. Eis a razão por que muitas pessoas não passam de mortos-vivos! Quando confessamos, atualizamos o efeito regenerador do sacrifício de Cristo na cruz.
Quando tratamos com desdém a confissão, ficamos anêmicos espiritualmente, e nossa consciência fica entorpecida. Tudo passa a ser normal. Diz a Igreja: “a confissão regular de nossos pecados nas ajuda a formar a consciência, a lutar contra nossas más tendência, a ver-nos curados por Cristo e a progredir na vida no Espírito” (Catecismo, nº 1458).
Pouca gente sabe que a raiz da palavra santo é a mesa da palavra sadio. Assim, o que é santo? É justamente aquele que não conhece o pecado. E aquele que não conhece pecado é aquele que tem saúde!
À luz da parábola do filho pródigo (ou do Pai das Misericórdia) (Lc 15), reze conosco: Deus de Amor, Pai querido, dá-me um beijo! Um beijo que sele o perdão dos meus pecados e fortaleça os meus passos! Preciso da sandália nova dos novos rumos. Do anel novo da nova aliança! Da túnica nova, já que, as vestes do meu batismo, com meus pecados eu rasguei... Meu Deus tira de mim todo medo, trauma e auto-suficiência, para que, no sacramento da reconciliação, sempre mais te procure e experimente. Mais contigo caminhe e ao mundo te anuncie. Amém.